编者按：
2021年5月28日是黄国强先生90岁生日，谨以此文为黄先生祝寿。
黄国强（又名：黄炎），教授，原中央工艺美术学院基础部主任，归国华侨。
画前的黄爱强先生
我国古代著名人物画家顾恺之在《论画》开篇即言：“凡画，人最难。”这是因为，人物画不仅仅对人物造型、动态结构比例有着统一和谐的准则，更对人物的内心世界、精神内涵及绘画技巧有着极高的要求。对于人物画作品而言，“形”是其外在基础，“形”像则画“好”。但是如果想要达到完美，则必使其具备对人物内心世界的表现力，即“传神”之作方才可取为上品，这也就是顾恺之的所谓“以形写神”、“形神兼备”， 亦是从古至今人物画家都离不开的金科玉律。黄炎先生就是这样一位从古人处吸取精华的杰出画家。
《爱伲族姑娘》 2020年
《白族少女》 2021年
《藏族姑娘》 2020年
七十余年的绘画生涯，黄炎先生拿着画笔走过了半个多世纪的岁月沧桑。在他身上，不仅有着艺术家的勤奋执着，还有着哲学家的敏捷思辨精神。他经常反思自己，并用这种态度来面对周边的事物，正如古人常说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”因此，在黄炎先生的画笔下，人物是超越具象而有着饱满灵魂的，他将敏锐的思考注入笔端，将坎坷人生化入笔墨，使得笔下的人物既有独特个性又深具思想内涵。
《藏族妇女1》 2021年
《藏族妇女2》 2021年
《藏族妇女3》 2021年
在辽阔的中国大地上有不少地方都是是少数民族繁衍生息的地方。生长在南洋的黄炎先生，自从上世纪五十年代初回国后，特别是多年来深入到少数民族采风，使他对少数民族有着深厚的情感，对少数民族题材有着浓厚的创作兴趣。不管是甘南和青藏地区的藏族，还是肃南的裕固族，云南的佤族、傣族……，都在黄炎先生的画笔下呈现出独具特色的民族魅力。
《布朗族母女》 2021年
《马来土著母子1》 2021年
《马来土著母子2》 2021年
多年来，黄炎先生无数次去少数民族地区写生，他扎根在当地少数民族家中，与他们同吃同住，日出而作，日落而息，早已和那里生活着的民族同胞成为了好朋友。黄炎先生说：“少数民族不但淳朴忠厚，而且非常热情好客，他们真心地把我当成朋友，常常主动给我带路去写生。只有真正热爱少数民族并和他们交朋友，深入地观察、了解他们的内心世界，才能画好他们，表现好他们，才能出好作品。这同走马观花浮光掠影地拍几张照片回去就搞创作是不一样的。”通过大量的写生，黄炎先生的人物画已形成了独特的风韵，达到了出神入化的地步。
《抽烟的布朗族妇女》 2021年
《抽烟的佤族妇女1》 2021年
《抽烟的佤族妇女2》 2021年
这样的出发点就是要求以“传神”作为人物绘画坚实的支撑。不管艺术家面前的是蒙古族的少女，还是藏族的老人，或者是佤族的青年……，都应该是在面对真实的感人的形象，并激发出自己最鲜活的想象力，发掘一张张真实的面孔背后所蕴含的一切，发现表象背后的意味。在中外美术长河中，不管是古罗马统治埃及时期的一些木乃伊棺盖上的画像、达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑、列宾《伏尔加河上的纤夫》，还是我国历代流传至今的皇亲贵族人物肖像、顾闳中《韩熙载夜宴图》、陈洪绶《水浒叶子》，人们的神情都给后世留下了深刻的记忆。它们都是画家在历史的时间长河中留下的真实存在过的生命。我们今天依然能够通过这些绘画接近人物的灵魂，并窥测那些生命的精神世界。古代的画师也正是通过真实的细节，抓住了人物的精神。浏览黄炎先生笔下一幅幅鲜活的人物，无不为他细致精湛的刻画描写所感动。他常说：“我热爱少数民族，所以才喜欢用手中的画笔表现他们。”多年来，黄炎先生创作了大量反映少数民族生活的作品，他用优秀的绘画作品给人们留下了深深的印记。
《藏族老妇》 2021年
《云南丽江纳西族老妈妈》 2021年
《老妈妈的眼光》 2021年
黄炎先生早年在南洋学过油画、水粉，回国后进入到中央工艺美术学院，在张仃、吴冠中、庞薰琹等老师的影响下，他将他的创作重点放在了对中国画特别是中国焦墨画的研学上，因此他的中国画既有着油画水彩一般的厚重滋润，也有着古希腊艺术般的静穆沉稳。更难能可贵的是，同时还流露出东方古典肖像艺术所独具的儒雅与书卷气，这种气息在他的“焦墨人物小品”系列画中被彰显得淋漓尽致。品位之高似阳春白雪，令人回味无穷。读黄炎先生所创作的焦墨人物小品系列作品，让观者在现代尘嚣的迷茫纷乱中，使心灵回归到妙不可言的淡泊平静。
《云南彝族姑娘》 2021年
《戴鸡冠帽的少女》 2021年
《马来印度姑娘》 2021年
黄炎先生一直坚守着一种不趋俗、不媚世、不事权贵、不慕虚荣的处世原则，“不为世俗所动，不为名利所重”，始终潜心作画，墨海耕耘。他曾说：“处当今之世，能静下心来画画，是件很不容易的事。像古人那样归隐在山林，出家在古寺，潜心做学问的情况几乎没有了。深山古寺成了旅游胜地，佛界净土也已人满为患。艺术作品的成功与否，往往取决于作者的心境。只有当心与物融为一体时，才能去掉尘世间的不安与躁动，进入最佳创作状态。正如柳公权语‘心正则笔正’是也。画画一定要有一个良好的心态：不为世俗所动，不为名利所重；不可自负，也不可自卑；不要羡慕别人挣到了多少钱，也别管他人取得了什么头衔；不要依傍别人，更不要吹嘘自己。我信奉王仲先生说过的那句话：‘画家的天职就是画好画。’只有静下心来实实在在地画好自己的画，才会被社会、被人们所认可。浮躁的心态是画不好画的，虚假的名利是不会长久的。‘从来就没有什么救世主，全靠我们自己’。”他的这种态度是他在艺术上取得成功的重要原因。也正是因为如此，也让他笔下的少数民族人物不落窠臼，具有一种超凡脱俗的文化品格。
《海南惠安女》 2021年
《马来印度少女》 2021年
《云南佤族姑娘》 2021年
黄炎先生在画面中表现的是人性的高贵、人格的尊严、人生的思考。生命是绝对属于自我的，生命追求自我的舒畅，亦是人顺应天地自然、祈求天人合一的本质需要。惟有美好的生命才是人的真正生命；惟有对人格的尊重、人性的解脱、人生的诠释，才是人物画艺术家追求表现的最高境界，也是黄炎先生创作这些少数民族焦墨人物画时内心的真实展现。在少数民族焦墨人物系列作品中，他将传统文化传承方面的影响发挥得淋漓尽致。在当代中国社会中，随着中华传统文化关注度日益增高，这些少数民族焦墨人物画所承载的民族文化精神传播意义，一定会重新发挥出积极的社会作用。
《新疆维族少女》 2021年
《广西瑶族妇女》 2021年
《云南丽江彝族姑娘》 2021年
在美感追求上，黄炎先生远离了唯美的浮线，以阳刚厚重、坚韧拙滞的线条，焦墨浓淡的韵律，在作品中竭尽全力为人物形象构筑雕塑般的美感，这个美感是大气的，是深沉的，同时又是令人过目难忘的。画家意在表现生命的坚韧和历史沧桑，画家笔下人物也是画家人生感悟自我的折射，是画家的社会责任感的具体体现。
《甘南藏族妇女1》 2021年
《甘南藏族妇女2》 2021年
《甘南藏族老妇》 2021年
《云南大理彝族姑娘》 2021年
《云南佤族妇女》 2021年
《红头瑶妇女》 2021年
《抽烟的老汉》 2021年
《藏族汉子1》 2021年
《藏族汉子2》 2021年
（图、文：黄国强教授亲属提供）
